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  • 残缺影像 L'image manquante(2013)全集观看
  • 残缺影像 L'image manquante(2013)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    潘礼德
    主演:
    兰德尔·杜丝 / 让-巴蒂斯特·普山
    评分:
    9
    剧情:
    我们总是以为已经看到了、想到了世上所有的画面。几年来,我一直在寻找缺失的画面。这是一张由红色高棉在统治柬埔寨时期拍摄于1975年及1979年之间的照片。这一张照片并不能证明红色高棉的暴政,但它足以令人思考、反思及还原历史真相。我在祖国的档案、证件及宣传资料里寻找无果。现在我知道了,这张照片的缺失自有其理由,我停止了寻找。这张照片是否淫秽下流,毫无意义呢?我决定自行制作一张照片。今天我向大家展示的,并非一幅画面,而是用电影手法对调查过程加以记录。某些画面本应缺失,由其他画面来代替;这里有生命、斗争、痛苦、美丽、消失脸庞的悲伤、对历史事件的理解;有时甚至是优雅和勇气:但绝不是遗忘。...

柬埔寨的灾难持续了四年,我们的三十年。还不能够公开讨论,出版业在某个时段可以触摸这个段落,电影也有过可以拍摄这个题材,现在门都关上了。这种革命在各国路径,内容,结局都是差不太多了,坏人也没有被惩罚,依旧活的很好。到处都是丛林法则。

CannesDay5.用电影作为武器,去挑战历史中执拗的谎言。导演自白式地回溯童年往事,勇敢地揭开红色高棉的伤疤。与其说是残缺的影像,不如说是残酷的影像。影片放映完毕,全场起立鼓掌长达数分钟。这是潘礼德的致敬,更是对电影骨气的嘉许。2013/5/20

令人感动的纪录片,不仅仅因为导演及其家人本身苦难到不可思议的遭遇,更是因为我看到原来真的有“烙印在灵魂上时间也无法洗刷的记忆”存在,那一帧帧用粘土人物复活的画面,虽是静止,却有生命,是导演鲜活的回忆赋予的

在极致痛苦至虚幻的年代,巫婆神怪和阿姆斯特丹登月,都比不上卢梭和马克思结合的波尔布特思想,连资本主义汽车都要为自身存在而忏悔。妹妹临终前喊着父母的名字,父亲的幽灵重返故乡楼阁念诗……个人记忆和时代记录既理性又诗意的结合,实属不易

勉强及格。所谓残缺影像,是没有胶片记录但铭刻在记忆中的画面。潘礼德再拾红色高棉题材,用伴随全程的画外音,配上黏土小人复现的场景(偶尔也插入些真实影像资料),讲述自己一家作为金边市民在彼时的经历。全员黑衣,禁止说话,一贫如洗,强制劳作,来访的张春桥和耿飚,S21的医学实验,被改装成水车的汽车(作为资本主义的物件正在赎罪),百万人口浩荡,努力实践一哥波尔波特的“高贵的野蛮人”之理想。这片子的形式其实不太行,用黏土小人来代替红色高棉留下的高压集权或尸坑影像,看点肯定是不够的,但潘礼德用了一种冷调、抽离的叙述基调,像只俯视大地和历史的寒鸦,具备了某种诗性,尤其难得的是,经历了这一切后,他还能注意到今日柬埔寨街边挖坑的苦工,这份对自己和家人的悲悯,已经投射到了人类本身之上

致所有消失的人生。

题目从《残缺影像》被改成了《失落的电影》都不确切,我始终觉得应该是《缺失影像》,有时某种缺席,才是最有效的在场。某种失去,才是永恒。就像这种用诗意和童趣的黏土公仔展现暴政和死亡的“纪录片”,其优雅和冰冷才是黑暗永远无法征服的。

以微观布景代替记忆中的真实和残缺影像,别开生面的手法,与其说是血泪控诉,毋宁说是沉痛惨烈伤口的再次剥离;革命是什么,革命是镜头里的赶超英美,是胶卷中欣欣向荣,而今断壁残垣尸骨累累,却已被扫进故纸堆;那些残酷沉缓的事实,如果不是人偶替代,该有多恐怖多可怕。

一部个人视角的关于“hong色gao棉”大屠杀的纪录片。与很多关于大屠杀的纪录片(《浩劫》《杀戮演绎》等)不同,该片的旁白有如一篇低沉、哀伤的散文,再加上那些泥偶制作的充满回忆色彩的场景,体现了该片是把个体的遭遇与时代的悲剧糅合在一起的纪录片。如果你觉得它不够客观,那是因为你在局外。

潘礼德用自制人偶和布景来补充历史的残缺影像,还原红色高棉统治柬埔寨的真实面貌,主要还是影像配合旁白的纪录片形式。

沉默在尖叫,那些残缺的影像,终于被泥塑人和粗糙的场景填补。讲述柬埔寨红色高棉噩梦的另类纪录片,非常耐人寻味。那些面目模糊的泥塑人,在风雨里烈日下,经受着人类历史上骇人的苦难。谁会去拍佛塔变收容所、临床膝盖长满蛆虫的人或是无法顺利生产的女子?唯有用特别的影像方式记录惨无人道的苦难。

L’imagemanquantetissehabilement1lienentrelesvécuspersonnelsetl’Histoired’unpays.Lamiseenscènedesfigurinesenargiledoubléedelarelecturedesarchivesvisuellesconstitueunjolitravailempathiquederecompositionetdereconstructioncontrel’oubli

木偶场景与亲历独白检证官方宣传片。彻底的“革命”是彻底的恐怖。一味怀念幼时完全与西方类似的城市生活是幼稚的但也诚实,但目睹亲人在身边一个个饿死病死,无怪乎他一生摆脱不了这些“缺失的”影像。也想看一个农村贫农出身的革命兵对同样年代会有如何表述。

残缺的影像用粘土与木偶还原,可以对应天朝的某段历史。

8,潘礼德以个体回忆的方式继续挖掘着红色高棉的过去、现在和未来,用泥偶来还原当年场景的方式有点笨拙和粗糙,不过形式上其实是有某些左岸派的影子的,大量旁白加静止画面莫名就想到了《夜与雾》。缺位的真实泥偶影像是静止、冰冷的,而红色高棉那些政宣画面却那么鲜活地被保存和纪录下来,这某种程度上也是这部电影的价值,每个人的回忆都可以成为那段历史的另一个纬度,它们不应该被忘记。对红色高棉,潘礼德的感情还是挺复杂的,只能说无产阶级式的农民暴政(红色高棉基本的政治基础就是底层农民)一旦走偏带来的一定是灾难(电影有我朝文革彩蛋,切莫错过)

潘对木偶并不自信,所以声音满到溢出,历史材料也没少用。

作為潘禮德「傷痕電影」的新作,《殘缺影像》在內容上是導演的親身口述,而在呈現上則是偏向實驗性。那些人曾經存在過,但是沒有影像/映像去印證過。或許對於我們來說是微不足道。但是對於經歷過如此恐怖經歷的人和國家,殘存下來的影像便是一種無比珍貴的記憶……

Nooffensetothehistory)一看开头就知道整部电影的形式逻辑真的很无聊,而且这个逻辑本身也很无聊,于是就变成了deadly无聊

触目惊心,泪流不尽。

泥公仔是有力量的。

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    主演:
    兰德尔·杜丝 / 让-巴蒂斯特·普山
    类型:
    短片
    地区:
    加拿大
    评分:
    暂无
    简介:
    暂无...
    评论:
    他们也足够平凡 贴近我们和朋友的稀疏日常
    后陡门的这片天地是桃花源,有同伴,有时间,有目标,还有最不易得的少年意气与激昂。综艺的灵魂在人的化学反应,而综艺中最难出现的是真诚又讨喜的一群人。

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